H ΠΑΛΑΙΟΤΕΡΗ,IΣΤΟΡΙΚΟΤΕΡΗ ΑΠΟ ΤΟ 1969
-EΦΗΜΕΡΙΔΑ Β.ΠΡΟΑΣΤΙΩΝ: ΧΟΛΑΡΓΟΣ-ΠΑΠΑΓΟΣ-ΑΓ.ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ
e-mail: ind.observer@gmail.com -ΤΟ ΠΡΩΤΟ site ME TΟΥΣ ΠΙΟ ΦΑΝΑΤΙΚΟΥΣ ΚΑΙ ΠΟΙΟΤΙΚΟΥΣ ΑΝΑΓΝΩΣΤΕΣ
Σελίδες
▼
Σάββατο 26 Ιανουαρίου 2019
"ΔΕΝ ΘΑ ΠΑΥΣΟΥΜΕ ΝΑ ΑΓΩΝΙΖΟΜΑΣΤΕ ΣΑΝ ΤΟΝ ΠΑΥΛΟ ΜΕΛΑ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΣΥΝΑΓΩΝΙΣΤΕΣ ΤΟΥ ΓΙΑ ΝΑ ΑΠΟΚΑΤΑΣΤΑΘΕΙ Η ΕΝΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ ΜΑΖΙ ΜΕ ΤΗ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ΜΑΣ"! ΔΕΝ ΘΑ ΠΕΡΑΣΕΙ Η ΠΡΟΔΟΣΙΑ ΤΟΥ ΤΣΙΠΡΑ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΟΛΙΤΙΚΩΝ ΣΚΥΒΑΛΩΝ!
Ευτυχώς το 1901 βρίσκεται στό Φανάρι ο Ιωακείμ ο Γ΄ ,άριστος γνώστης τού Μακεδονικού ,επίσκοπος Θεσσαλονίκης από το 1874 αποφασίζει να στείλει στη Μακεδονία νέους στήν ηλικία μητροπολίτες ,απόφοιτους της σχολής της Χάλκης με σπουδές στο εξωτερικό .Στή Κοριτσά θα στείλει τον Φώτιο Καλπίδη,στό Μοναστήρι τον Ιωακείμ Φορόπουλο ,στήν Εδεσσα τόν Στέφανο Δανιηλίδη,στή Σιάτιστα τον Σεραφείμ Σκαρούλη στήν Κοζάνη τόν Κων.Ματουλόπουλο στις Σέρρες τόν Γρηγόριο Ζερβουδάκη στή Στρώμνιτσα τόν Γρηγοριο Ωρολογά στήν Ξάνθη τόν Ιωακείμ Σγουρό στό Νευροκόπι τον Θεοδώρητο Βσματζίδη στήν Πολιανή Κιλκισίου τόν Φωτιο Παγιώτα στή Δράμα τόν εθνομάρτηρα Σμύρνης Χρυσόστομο Καλαφάτη στην Καστοριά το Γερμανό Καραβαγγέλη .Ολοι αποφασισμένοι ρίχνονται με τα μούτρα στό Μακεδονικό αγώνα , αψηφόντας τούς κινδύνους με το μάουζερ στή πλάτη καί το μπιστόλι στη ζώνη αρχίζουν αμέσως τίς περιοδείες ως τις πιό απόμακρες γωνιές δίνοντας πνοή καί θάρρος στούς βασανισμένους Μακεδόνες.Οί κομιτατζίδες μαζί με τούς ένοπλους σχισματικούς βούλγαρους κληρικούς τρομοκρατούν το λαό ,σφραγίζουν τούς ελληνορθόδοξους ναούς η κατάσταση είναι απελπιστική.Αντικρίζοντας το φονικό καί τη φρίκη συμβουλεύουν τούς νέους να πάρουν τα όπλα καί να αμυνθούν γιά τον Ελληνισμό καί την Πίστη τους "Δεν σας συνβουλεύω οφθαλμόν αντί οφθαλμού!Αλλά οφθαλμούς αντί οφθαλμού καί οδόντας αντί οδόντος" ( μητρ.Μοναστηρίου Ιωακείμ) "Πωλησάτω τα ιμάτια αυτού καί τα υπάρχοντα αυτού καί αγορασάτο μάχαιραν) (μητρ.Δράμας Χρυσόστομος) Ξεχωριστή μορφή τού αγώνα ο Καστοριάς Γερμανός,μετά τη Χάλκη σπουδάζει Θεολογία στή Λειψία ,αρχ.ελλ. φιλοσοφία στή Βόννη,επιστρέφοντας διδάσκει στή Χάλκη ,σε ηλικία 33 χρονών βολεμένος κοντά στούς πλούσιους Φαναριώτες επίσκοπος τού Πέραν, δεν διστάζει κλείνει τα βιβλία κι΄αρπάζει τό όπλο. Η κατάσταση πού αντίκρυσε στήν Καστοριά ήταν τραγική,δύο μεγάλες συμμορίες κομιτατζίδων τρομοκρατούν, οί Ελληνες μόλις νυχτώσει κλείνονται μέσα οί εκκλησίες είναι κλειδωμένες από τους Βούλγαρους,αμέσως σπάει τα λουκέτα ανοίγει διάπλατα τίς θύρες καί καλεί το λαό .Μαζί του αφοσιωμένος στόν Αγώνα ο αρχιμανδρίτης Πλάτωνας Αϊβάζης πού μετά την απελευθέρωση θα συνεχίσει τον αγώνα στό Πόντο καί θα απαγχονιστεί στήν Αμάσσεια, μαζί του οί οπλαρχηγοί Βαγγέλης Στρεμπενιώτης καί ο Χρήστος Κώτας από τα Ρούλια τών Κορεστείων. Στή Δράμα ο Χρυσόστομος σε ένα σπιτάκι απέναντι απ΄τη Μητρόπολη έκανε τή μύηση, στό τραπέζι το Ευαγγέλιο καί πάνω του δύο χιαστί ξιφολόγχες: "Ορκίζομαι επί τού Ιερού Ευαγγελίου να φυλάττω πάν ότι αφορά την οργάνωσιν τού Ελληνικού Κομιτάτου, να υπερασπίζω αυτήν μέχρι θανάτου ,να μην προβαίνω είς ουδεμίαν ενέργειαν άνευ εγκρίσεως της καί με κίνδυνον της ζωής μου να εκτελώ τας εντολάς της......"
Γυναίκα, το παιδί μίλησε!
ΑπάντησηΔιαγραφή25 / 1 / 2019
Anonymous 26 Ιανουαρίου 2019 - 4:59 π.μ.
Ευτυχώς το 1901 βρίσκεται στό Φανάρι ο Ιωακείμ ο Γ΄ ,άριστος γνώστης τού
Μακεδονικού ,επίσκοπος Θεσσαλονίκης από το 1874 αποφασίζει να στείλει στη
Μακεδονία νέους στήν ηλικία μητροπολίτες ,απόφοιτους της σχολής της Χάλκης με
σπουδές στο εξωτερικό .Στή Κοριτσά θα στείλει τον Φώτιο Καλπίδη,στό Μοναστήρι
τον Ιωακείμ Φορόπουλο ,στήν Εδεσσα τόν Στέφανο Δανιηλίδη,στή Σιάτιστα
τον Σεραφείμ Σκαρούλη στήν Κοζάνη τόν Κων.Ματουλόπουλο στις Σέρρες τόν Γρηγόριο
Ζερβουδάκη στή Στρώμνιτσα τόν Γρηγοριο Ωρολογά στήν Ξάνθη τόν Ιωακείμ Σγουρό
στό Νευροκόπι τον Θεοδώρητο Βσματζίδη στήν Πολιανή Κιλκισίου τόν Φωτιο Παγιώτα
στή Δράμα τόν εθνομάρτηρα Σμύρνης Χρυσόστομο Καλαφάτη στην Καστοριά το Γερμανό
Καραβαγγέλη .Ολοι αποφασισμένοι ρίχνονται με τα μούτρα στό Μακεδονικό αγώνα ,
αψηφόντας τούς κινδύνους με το μάουζερ στή πλάτη καί το μπιστόλι στη ζώνη αρχίζουν
αμέσως τίς περιοδείες ως τις πιό απόμακρες γωνιές δίνοντας πνοή καί θάρρος
στούς βασανισμένους Μακεδόνες.Οί κομιτατζίδες μαζί με τούς ένοπλους σχισματικούς
βούλγαρους κληρικούς τρομοκρατούν το λαό ,σφραγίζουν τούς ελληνορθόδοξους ναούς
η κατάσταση είναι απελπιστική.Αντικρίζοντας το φονικό καί τη φρίκη συμβουλεύουν
τούς νέους να πάρουν τα όπλα καί να αμυνθούν γιά τον Ελληνισμό καί την Πίστη τους
"Δεν σας συνβουλεύω οφθαλμόν αντί οφθαλμού!Αλλά οφθαλμούς αντί οφθαλμού
καί οδόντας αντί οδόντος" ( μητρ.Μοναστηρίου Ιωακείμ)
"Πωλησάτω τα ιμάτια αυτού καί τα υπάρχοντα αυτού καί αγορασάτο μάχαιραν)
(μητρ.Δράμας Χρυσόστομος)
Ξεχωριστή μορφή τού αγώνα ο Καστοριάς Γερμανός,μετά τη Χάλκη σπουδάζει
Θεολογία στή Λειψία ,αρχ.ελλ. φιλοσοφία στή Βόννη,επιστρέφοντας διδάσκει
στή Χάλκη ,σε ηλικία 33 χρονών βολεμένος κοντά στούς πλούσιους Φαναριώτες
επίσκοπος τού Πέραν, δεν διστάζει κλείνει τα βιβλία κι΄αρπάζει τό όπλο.
Η κατάσταση πού αντίκρυσε στήν Καστοριά ήταν τραγική,δύο μεγάλες συμμορίες
κομιτατζίδων τρομοκρατούν, οί Ελληνες μόλις νυχτώσει κλείνονται μέσα οί εκκλησίες
είναι κλειδωμένες από τους Βούλγαρους,αμέσως σπάει τα λουκέτα ανοίγει διάπλατα
τίς θύρες καί καλεί το λαό .Μαζί του αφοσιωμένος στόν Αγώνα ο αρχιμανδρίτης
Πλάτωνας Αϊβάζης πού μετά την απελευθέρωση θα συνεχίσει τον αγώνα στό Πόντο
καί θα απαγχονιστεί στήν Αμάσσεια, μαζί του οί οπλαρχηγοί Βαγγέλης Στρεμπενιώτης
καί ο Χρήστος Κώτας από τα Ρούλια τών Κορεστείων.
Στή Δράμα ο Χρυσόστομος σε ένα σπιτάκι απέναντι απ΄τη Μητρόπολη έκανε τή μύηση,
στό τραπέζι το Ευαγγέλιο καί πάνω του δύο χιαστί ξιφολόγχες: "Ορκίζομαι επί τού
Ιερού Ευαγγελίου να φυλάττω πάν ότι αφορά την οργάνωσιν τού Ελληνικού Κομιτάτου,
να υπερασπίζω αυτήν μέχρι θανάτου ,να μην προβαίνω είς ουδεμίαν ενέργειαν άνευ
εγκρίσεως της καί με κίνδυνον της ζωής μου να εκτελώ τας εντολάς της......"
https://panusis.blogspot.com/2019/01/blog-post_25.html